الحمصي الأزدي انه قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجلي عرجاء لا تمس الأرض فدعا لي فبرأت حتى استوت مع الأخرى أخرجه ابن منده وأبو نعيم وقال ابن منده هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه (د ع * ثابت) بن يزيد الأنصاري قال أبو نعيم أراه الأول يعنى الذي قبل هذه الترجمة الذي دعا النبي صلى الله عليه وسلم لرجله فبرأت وقال روى عنه الشعبي وعامر بن سعد حديثه في الكوفيين وروى أبو نعيم باسناده إلى أبى إسحاق عن عامر بن سعد قال دخلت على قرطة بن كعب وثابت بن يزيد وأبى سعيد الأنصاري وإذا عندهم جوار وأشياء فقلت تفعلون هذا وأنتم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقال إن كنت تسمع والا فامض فان رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لنا في اللهو عند العرس وفى البكاء عند الموت وقال ابن منده ثابت بن يزيد الأنصاري وهو وهم وقيل عبد الله ابن ثابت روى عن ابن أبي زائدة عن مجالد وحريث بن أبي مطر عن الشعبي يزيد بعضهم على بعض فذكر بعضهم ثابت بن يزيد وبعضهم عن غيره قال جاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه بكتاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أقرأ عليك هذا الكتاب فغضب النبي صلى الله عليه وسلم أخرجه ابن مندة وأبو نعيم وأما أبو عمر فلم يخرجه عن ثابت وانما أخرجه في عبد الله فقال عبد الله بن ثابت الأنصاري هو أبو أسيد يعنى بالضم وقيل أبو أسيد يعنى بالفتح قال والصواب بالفتح روى عن النبي صلى الله عليه وسلم كلوا الزيت وروى عنه أيضا انه نهى عن قراءة كتب أهل الكتاب ثم ذكره في الكنى فقال أبو أسيد ثابت الأنصاري وقيل عبد الله بن ثابت كان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم روى عن النبي صلى الله عليه وسلم كلوا الزيت وقيل أبو أسيد بالضم والصواب بالفتح واسناده مضطرب وكان يلزم أبا عمر أن يخرجه هاهنا لأنه ذكر أن اسم أبى أسيد ثابت وقد ذكره ابن مأكولا فقال أبو أسيد يعنى بالفتح بن ثابت روى عن النبي صلى الله عليه وسلم كلوا الزيت روى عنه عطاء الشامي وقيل بالضم ولا يصح (باب الثاء مع الراء ومع العين) (س * ثروان) بن فزارة بن عبد يغوث بن زهير وهو الصتم يعنى التام بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو الذي يقول