تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج ٤٧ - الصفحة ٢٦١
مسرهد نا حماد بن زيد عن واصل عن بشار بن أبي سيف عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن عياض بن غطيف الشامي قال مرض أبو عبيدة بن الجراح فأتيناه نعوده فإذا هو مقبل بوجهه إلى الجدار وإذا امرأته بحينة قاعدة فقلنا كيف بات أبو عبيدة قالت بات بأجر فأقبل إلينا بوجهه فقال إنه لم يبت بأجر فسكتنا فقال ألا تسألوني عما قلت قال فلت ما أعجبنا الذي قلت فنسألك عنه ثم قال إني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول من أنفق نفقة فاضلة في سبيل الله فبسبع مائة ومن أنفق على نفسه أو على أهله أو عاد مريضا أو ماز أذى فالحسنة بعشر أمثالها والصوم جنة ما لم يخرقها ومن ابتلاه الله ببلاء في جسده فهو له حطة [* * * *] أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي الجوهري نا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن كيسان النحوي أنا أبو محمد يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد القاضي نا محمد بن أبي بكر وأبو الربيع واللفظ لابن أبي بكر قالا نا حماد بن زيد نا واصل نا بشار بن أبي سيف عن الوليد بن عبد الرحمن عن عياض بن غطيف قال مرض أبو عبيده بن الجراح فأتيناه نعوده فقال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول من أنفق نفقة على نفسه أو على أهله أو عاد مريضا أو ماز أذى فالحسنة بعشرة أمثالها وأما حديث خالد فأخبرناه أبو القاسم بن الحصين أنا أبو طالب بن غيلان أنا أبو بكر الشافعي إملاء نا عبد الله بن أحمد حدثني محمد بن أبان نا حماد بن زيد ومهدي بن ميمون وخالد بن عبد الله عن واصل مولى أبي عيينة عن بشار بن أبي سيف قال مهدي في حديث الجرمي عن الوليد بن عبد الرحمن عن عياض بن غطيف عن أبي

١ - الأصل وم وز: عطيف.
٢ - كذا ورد اسمها هنا بالأصل وفي ز): نحيعه، واذي في م: وامرأته بجنبه جالسة.
٣ - زيادة منا قياسا إلى أسانيد مماثلة لدفع الخلل عن السند راجع الحاشية التالية.
٤ - الأصل: بن محمد مكرر والمثبت يوافق م وز) راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٦ / ٣٢٩.
٥ - ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٤ / 85.
6 - الأصل وم وز 6 عطيف.
7 - كذا بالأصل وم وز) في هذه الرواية.
(٢٦١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 ... » »»