تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج ٣٠ - الصفحة ٤٢
أخبرنا أبو العز بن كادش ثنا أبو محمد الجوهري أنبأ علي بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ الوراق ثنا عمر بن أيوب السقطي ثنا أبو معمر القطيعي أنا الدراوردي (1) أنا عمر مولى غفرة (2) عن محمد بن كعب القرظي قال أول من صلى أبو بكر أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل ثنا أبو عثمان الصابوني أنا أبو حفص عمر بن أحمد بن محمد بن عمر بن حفص الزاهد ثنا أبو أحمد حمزة بن محمد بن العباس بن الفضل البغدادي ح وأخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن عبد الله السنجي (3) وأبو محمد بختيار (4) بن عبد الله الهندي ثم وقالا ثنا أبو علي الحسين بن محمد بن عبد العزيز بن إسماعيل التككي ببغداد ثنا أبو علي بن شاذان ثنا أبو سهل بن زياد قالا ثنا عبد الله بن روح المدائني نا شبابة بن سوار نا الفرات بن السائب قال سألت ميمون بن مهران فقلت كان وفي حديث كان علي أول إسلاما أو أبو بكر فقال والله لقد آمن أبو بكر بالنبي عليه السلام زمن بحيرا الراهب واختلف فيما بينه وبين خديجة حتى أنكحها إياه وهذا وقال ابن (5) زياد وذلك كله قبل أن يولد علي بن أبي طالب أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين قال نا أبو الحسين بن المهتدي أنبأ أبو أحمد عبد الله بن محمد بن مسلم ثنا عثمان بن أحمد بن السماك نا إسحاق بن إبراهيم بن سفيان نا هارون بن إبراهيم أبو محمد المؤذن نا شبابة بن سوار نا فرات بن السائب (6) قال قلت لميمون بن مهران أبو بكر وعمر أفضل أم علي قال فارتعد حتى سقطت عصاه من يده ثم قال ما كنت أرى أن أعيش إلى زمان يعدل بهما

(١) بالأصل: " أنا الدراود أبي عمر " والصواب ما أثبت، انظر ترجمة عمر بن الله المدني، أبو حفص مولى غفرة في تهذيب الكمال ١٤ / 108.
(2) غفرة بضم المعجم وسكون الفاء، تقريب التهذيب.
(3) إعجامها مضطرب بالأصل، والصواب ما أثبت، ترجمته في سير الأعلام 20 / 284.
(4) بالأصل: " أبو " خطأ والصواب ما أثبت عن مشيخة ابن عساكر 31 / أ، رقم 194.
(5) بالأصل: أبي.
(6) بالأصل: " السارط " والصواب ما أثبت، وقد مر صوابا في الرواية السابقة، وانظر ترجمة ميمون بن مهران.
(٤٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 ... » »»