تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج ٣٠

عبد الله بن صالح يعني العجلي نا عبثر (1) عن إبراهيم الهجري عن أبي عياض عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من أنفق زوجين في سبيل الله تلقته الملائكة يوم القيامة بالريحان على أبواب الجنة يوم القيامة يا عبد الله يا مسلم يختلجونه من كل مكان قال فقال أبو بكر يا رسول الله إن ذلك الرجل ما على ماله توى قال إني لأرجو أن تكون منهم [* * * *] أخبرناه عاليا أبو محمد بن طاوس وأبو يعلى حمزة بن علي قالا أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا خيثمة بن سليمان أنا إبراهيم بن أبي العنبس القاضي بالكوفة نا جعفر بن عون عن إبراهيم الهجري عن أبي عياض عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما من رجل ينفق زوجين في سبيل الله إلا والملائكة يوم القيامة معهم الريحان يجعلونه على أبواب المسجد (2) يا عبد الله يا مسلم هلم هلم قال فقال أبو بكر عند ذلك يا نبي الله إن ذلك الرجل ماله من توى قال إني لأرجو يا أبا بكر أن تكون منهم [* * * *] أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو القاسم عمر بن الحسين بن إبراهيم بن محمد الخفاف أنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري نا أبو بكر أحمد بن محمد بن هلال الشطوي (3) نا أبو بكر السالمي وأخبرنا أبو بكر أيضا أنا أبو محمد الجوهري إملاء أنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ نا محمد بن أحمد الشطوي (4) نا أحمد بن محمد أبو بكر السالمي حدثني ابن أبي فديك عن رياح بن أبي معروف عن قيس بن سعد عن

(١) بالأصل: " عنبر " وفي م: " عسر " مهملة، والصواب ما أثبت وهو عبثر بن القاسم، أبو زبيد، روى عنه العجلي، انظر ترجمة عبد الله بن صالح العجلي في تهذيب الكمال ١٠ / 225.
(2) كذا بالأصل، وكتب فوقها بين السطرين: " صوابه الجنة " وفي م: الجنة.
(3) عن م وبالأصل: السطوي، والشطوي بفتح الشين المعجمة والطاء المهملة، هذه النسبة إلى جنس من الثياب التي يقال لها الشطوية وبيعها وهي منسوبة إلى شطا من ارض مصر.
ذكره السمعاني بأسم: أبي بكر محمد بن أحمد بن هلال. ثم قال: وربما سماه بعضهم أحمد بن محمد.
(4) كذا هنا بالأصل وم، وانظر ما مر في السند السابق.

(١٠٢)