(1) وأما (العبس) بألف ولام فسأذكره مع (العيش) عقب رسم (عيش).
(2) مثله في زيادات المستغفري، ووقع في الأصل وجا " عبد الله بن بريدة وأبي الدرداء " كذا.
(3) مثله في زيادات المستغفري، ووقع في جا " عن أبي عوانة وعوانة " كذا.
(4) في التوضيح بعد (عيش) ما لفظه " و [أما عيس] بكسر أوله مع إهمال آخره [فهو] فيما قاله الإمام أحمد بن حنبل: حدثنا محمد بن بكر أخبرنا عبيد الله ابن أبي زياد حدثني عبد الله بن كثير الداري عن مجاهد حدثنا شيخ أدرك الجاهلية ونحن في غزوة رودس يقال له: ابن عيس قال كنت أسوق لآل لنا بقرة قال فسمعت من جوفها: يال ذريح، قول فصيح، رجل يصيح: لا إله إلا الله. قال فقدمنا مكة فوجدنا النبي صلى الله عليه وسلم قد خرج بمكة أخرجه في المسند وكتاب العلل هكذا، وقيل فيه: ابن عبس بالموحدة وبها ذكره المصنف (يعني الذهبي) في التجريد. والأول أرجح " قال المعلمي وبالموحدة ذكر في أسد الغابة والتعجيل وكذا وقع في المسند 3 / 414 و 4 / 75 وقوله (لآل) أخشى أن يكون صوابه (لأي) وفسره بقوله (بقرة). وأما (العيس) بألف ولام فسأذكره بعد.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، كتاب غريب الحديث لابن قتيبة ⁽¹⁾، عبد الله بن بريدة ⁽²⁾، الشام ⁽¹⁾، كتاب أسد الغابة لإبن الأثير ⁽¹⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽²⁾، كتاب العلل لأحمد بن حنبل ⁽¹⁾، عبد الله بن كثير ⁽¹⁾، أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، محمد بن بكر ⁽¹⁾