مختلف فيه مسلم بن زريق المخزومي، حدث عن عمرو بن دينار، روى عنه يحيى بن سليم الطائفي، روى عبد الله بن زيدان عن جعفر بن محمد البزوري 1 عن يحيى بن سليم، واختلف عليه فيه - فقال عبد الله بن زيدان عنه بتقديم الراء، ورواه أبو بكر الشافعي عن أحمد بن الحسين أبي الحسن عن جعفر ابن محمد بن عبد الرحمن البزوري 1 فقال بتقديم الزاي والله أعلم. 2
(١) في ه (النيروزي) كذا.
(٢) وفى الاستدراك (أما رويق بضم الراء وفتح الواو فهو أبو محمد عبد الرحمن ابن خلف الضبي، بصري يعرف بأبي رويق، حدث عن صالح بن حاتم بن وردان وحجاج (ترك في ظ بياضا) حدث عنه أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الأسفراييني وأبو بكر محمد بن أحمد بن الحسن بن أبي شيخ الناقد. قال أحمد بن جعفر بن محمد ابن عبيد الله بن المنادى: وجاءنا الخبر بموت أبي رويق عبد الرحمن بن خلف الضبي وكنيته أبو محمد، توفى لأيام مضت من شعبان بالبصرة سنة تسع وسبعين ومائتين) وقع في ظ (سنة تسع وتسعين ومائتين) وهو خطأ ولأبي رويق ترجمة في تاريخ بغداد ج ١٠ رقم 5391 وفيها في ذكر شيوخه (حجاج بن نصير الفساطيطي، وفى وفاته (وسبعين) وفى كتاب منصور (أبو رويق روى عن عمرو بن مرزوق وغيره، حدث عنه ابن الأعرابي بمكة - نقلته من خط الحافظ السلفي) قال المعلمي أراه الأول.
وأما زبريق - قال في التقريب (بكسر الزاي وسكون الموحدة) فهو إبراهيم ابن العلاء بن الضحاك بن المهاجر بن عبد الرحمن الزبيدي الحمصي يعرف بابن زبريق.
وابنه إسحاق بن إبراهيم بن العلاء يعرف أيضا بابن زبريق. وكلاهما من رجال التهذيب وفى النزهة (زبريق هو العلاء بن الضحاك الشامي. وحفيده إسحاق بن إبراهيم بن العلاء ويقال إن أباه يلقب به وقال العقيلي: هو لقب العلاء فقط) وتقدم عن التوضيح أن أبا بكر الشيرازي ذكر في الألقاب أن عبد الله بن عبد الجبار الخبائري يلقب أيضا بهذا اللقب، وليس هذا في النزهة.