(١) كذا ووقع في التوضيح عن الاكمال (أحمد بن الحسين بن زريق) والذي في المستمر (أحمد بن الحسن الملقب زرين) وفى نسخته سقط فلا يغفل عنه من عسى أن يراجعه، روى الفضل بن سخيت عن أحمد هذا الملقب زرين عن يحيى بن عيسى عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عثمان رضي الله عنه مرفوعا: تقتل عمارا الفئة الباغية. فقال الأمير في المستمر (قال أبو الحسن [الدارقطني] وأما زرين فهو أحمد بن محمد الرملي يلقب زرين، يروى عن الفضل بن سخيت عن يحيى بن عيسى عن الأعمش فضيلة لعلى عليه السلام) ثم وهمه الأمير في قوله (يروى عن الفضل بن سخيت) وفى قوله (فضيلة لعلى) وإنما هي لعمار قال المعلمي أما الأول فلعل الخلل من النسخة وإنما قال الدارقطني (يروى عنه الفضل) وأما الثاني فالحديث فضيلة لعلى لدلالته على أن مقاتليه هم الفئة الباغية فيكون هو ومن معه هم الفئة المحققة والاحتجاج بالحديث على هذا أشهر وأظهر من الاحتجاج به على مجرد كونه فضيلة لعمار.
(٢) في المشتبه (وعبدان بن زرين الدويني شيخ ابن أبي لقمة) وفى التوضيح (محمد بن أحمد بن القاسم بن الخليل بن الضحاك بن عبد الله بن زرين بن قيميذين أبو جعفر مولى عثمان بن عفان ويعرف بالكديمي وبالطيالسي.. قاله أبو بكر الخطيب في تاريخه) قال المعلمي هو في تاريخ بغداد ج ١ رقم 239 ووقع فيه (رزين).
(3) وديسم.

مفاتيح البحث: أحمد بن الحسن ⁽²⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، كتاب تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ⁽¹⁾، الخليفة عثمان بن عفان ⁽¹⁾، أحمد بن القاسم ⁽¹⁾، أحمد بن الحسين ⁽¹⁾، زيد بن وهب ⁽¹⁾، أحمد بن محمد ⁽¹⁾، القتل ⁽²⁾