إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٣ - الصفحة ٧
همزه ثم ياء، فهو أبو ثور الحدأي كوفي، يقال ان اسمه حبيب بن أبي مليكة. وحدأ بطن من مراد.
واما الخدامي أوله خاء معجمة وبعدها دال مهملة، فهو إبراهيم ابن محمد بن إبراهيم أبو إسحاق النيسابوري الفقيه من سكة خدام يعرف بالخدامي، من أعيان فقهاء أهل الرأي * وأبو بشر الخدامي اخوه، سمع بالعراق والشام وخراسان الكثير عن أحمد بن نصر اللباد وأبي بكر ابن ياسين وأبي يحيى البزاز وموسى بن هارون وعمر بن سنان المنبجي وغيرهم، روى عنه أبو أحمد محمد بن أحمد بن شعيب بن هارون الشعيبي. 1 2 باب الحوري 3 والجوري والجوزي 4 والجوربي والخوري والخوزي أم الحوري بفتح الحاء المهملة وبالراء المكسورة، فهو صالح الحوري، حدث عن أبي المهاجر سالم بن عبد الله الرقي الكلابي، مثلا ضربه، روى عنه عمرو بن عثمان الكلابي، ذكره محمد بن سعيد 5 في تاريخ الرقة، وهو منسوب إلى حورة قرية بين الرقة وبالس. 6

(١) راجع ما تقدم ٢ / ٢٧١ ٢٧٣ متنا وتعليقا.
(٢) الباب الآتي ليس في الموجود من نص.
(٣) والحوزي.
(٤) والجوزي والجودي.
(٥) هو أبو على القشيري الحراني نزيل الرقة له ترجمة في تذكرة الحفاظ رقم ٨٢٥، ووقع في نص (سعد) خطأ.
(٦) وفى استدراك ابن نقطة بهذا الضبط (سليم الحوري، وهو سليم بن عيسى بن عبد الله الحوري الزاهد صاحب أبي الحسن القزويني الحربي (ظ:
والحربي) حكى عنه وكان من الصالحين، قال أبو نصر هبة الله بن علي بن المجلى حدثني سليم بن عيسى بن عبد الله الحوري، وكان صاحب كرامات، ولم أر مثله في معناه (وفى معجم البلدان في رسم (حورى) القرية الآتية ان سليما منها). وأبو علي الحسن بن مسلم بن الحسن بن أبي الجود الفارسي ثم الحوري، أصله من حورى (مقصور)، قرية من قرى دجيل، ثم انتقل منها إلى قرية يقال لها الفارسية من نهر عيسى، قال لي العدل أبو المعالي محمد بن أحمد بن شافع الجيلي انه كان يكتب في الإجازة: وكتب الحسن بن مسلم الفارسي ثم الحوري (كذا وهو عكس الترتيب)، حدث عن أبي البدر إبراهيم بن منصور الكرخي وتوفى يوم الأحد حادي عشر محرم سنة أربع وتسعين وخمسمائة ودفن من الغد، وكان شيخا زاهدا متعبدا. وابن أخيه عبد الكريم بن أبي عبد الله سمع الكثير) وفى التوضيح بعد ذكر الحسن بن مسلم هذا (وابنا أخويه عبد الكريم بن أبي عبد الله المبارك بن مسلم وخطاب بن أبي بكر بن مسلم سمعا من يحيى بن بوش وطبقته، وقيل إن خطابا هو ابن أبي بكر بن خطاب بن مسلم، وكذلك ذكره أبو العلاء الفرضي).
قال ابن نقطة ([و] أما (الحوزي) بفتح الحاء المهملة وسكون الواو وكسر الزاي فهو أبو الكرم خميس بن علي بن أحمد بن علي بن الحسن بن إبراهيم بن سلامويه الحوزي والحوز هذه قرية بشرقي واسط حدث عن أبي القاسم عبد العزيز بن علي الأنماطي وأبي منصور محمد بن محمد النديم العكبري وأبي القاسم على بن أحمد بن البسري وغيرهم من البغداديين، وعن أبي تمام محمد بن عبد الكريم ابن محمد بن أبي زنبقة (د: ربيعة، خطأ) وأبي الفضل هبة الله بن محمد بن محمد بن مخلد وأبي الحسن على بن محمد بن الجلابي وأبي سعد (د: وأبي سعيد) أحمد بن محمد بن الخطاب في جماعة من أهل واسط، وكان له معرفة بالحديث والأدب.
سأله الحافظ أبو طاهر السلفي عن شيوخ واسط ومن قدمها وكتب جوابه في جزء سمعناه بالإسكندرية، مولده في شعبان سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة، وتوفى في شعبان أيضا من سنة عشر وخمسمائة بواسط. وأبو طاهر بركة بن حسان بن عيسى الحوزي الواسطي، ويقال: بركة بن الحسن، سمع من أبي محمد الحسن بن أحمد الغندجاني وأبي البركات أحمد بن عثمان بن نفيس وأبي منصور زيد بن طاهر بن سيار في آخرين، وكان معروفا بالزهد وقراءة القرآن، وكان رفيقا لخميس الحوزي، وحدث، سمع منه أبو العباس هبة الله بن نصر الله ابن مخلد. وأبو الحسن على [بن محمد] (سقط من ظ، وهو ثابت في د والمشتبه وغيره) بن علي الحوزي المعروف بكاتب الوقف، واسطى حدث عن أبي الحسين (ظ: عن أبي الحسن) على بن عبد الله الأعجمي الطرسوسي، حدث عنه أبو عبد الله محمد بن علي بن الجلابي الواسطي. وأبو جعفر عبد الله بن بركة بن حسان الحوزي، حدث عن أحمد بن عبيد الله بن الحسين الآمدي سمع منه أبو عبد الله محمد بن سعيد ابن الدبيثي، وقال لي: توفى في جمادى الآخرة من سنة تسع وسبعين وخمسمائة وكان شيخا حسنا صحيح السماع. وعبد الواحد بن أحمد بن أبي العز الحوزي الحمامي الواسطي، يقال له: أبو العريان، حدث عن أبي السعادات بن نغوبا، سمع منه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن الحسن الواسطي في محرم سنة سبع وتسعين وخمسمائة وسماعه صحيح.
وأما الحوزي مثله منسوب إلى موضع بالكوفة يقال له الحوز أيضا منه أبو على [الحسن بن علي] (سقط من ظ، وهو ثابت في د والمشتبه وغيره، ويأتي مصداقه) بن زيد بن الهيثم الحوزي، حدث عن محمد بن الحسين النخاس حدث عنه أبي النرسي محمد بن علي بن ميمون. وابنه أبو محمد يحيى بن الحسن بن علي بن زيد الحوزي، حدث عن محمد بن عبد الله بن هشام التيملي، حدث عنه أبي أيضا في معجم شيوخه نقلتهما من خطه. وأبو محمد عبد الحق بن محمود بن أبي طاهر بن الفراش اليعقوبي (في النسختين: اليعقوبي، وانظر ما يأتي) والحوز محلة بأعلى بعقوبا (د: يعقوبا خطأ) سمع من أبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل، سمعت منه، وكان فقيها صالحا فاضلا (د: فاضلا صالحا)).
(٧)
مفاتيح البحث: دولة العراق (1)، إبراهيم أبو إسحاق (1)، سالم بن عبد الله (1)، أحمد بن شعيب (1)، عمرو بن عثمان (1)، محمد بن سعيد (2)، خراسان (1)، الشام (1)، الضرب (1)، شهر جمادى الثانية (1)، كتاب تذكرة الحفاظ للذهبي (1)، مدينة الكوفة (1)، كتاب معجم البلدان (1)، شهر شعبان المعظم (2)، علي بن الحسن بن إبراهيم (1)، عبيد الله بن عبد الله (1)، عبيد الله بن الحسين (1)، محمد بن أحمد بن الحسن (1)، هبة الله بن علي (1)، عبد الله بن هشام (1)، عيسى بن عبد الله (2)، هبة الله بن محمد (1)، علي بن عبد الله (1)، محمد بن عبد الكريم (1)، يحيى بن الحسن (1)، أبو عبد الله (3)، أبو العلاء (1)، الحسن بن أحمد (1)، علي بن ميمون (1)، محمد بن الحسين (1)، الحسن بن علي (1)، علي بن أحمد (2)، الحسن بن مسلم (3)، علي بن زيد (1)، أحمد بن محمد (1)، محمد بن أحمد (1)، علي بن محمد (2)، محمد بن علي (1)، عبد العزيز (1)، عبد الكريم (2)، محمد بن محمد (1)، محمد بن مخلد (1)، القرآن الكريم (1)، العزّة (1)، الجود (1)، الطهارة (4)، الحرب (1)، الكرم، الكرامة (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 2 3 4 5 6 7 9 10 13 14 15 ... » »»