(1) والجوسي والحوشي والجويثي.
(2) وفى الاستدراك (بدل بن محمد الخوشي الأسفراييني، حدث عن أبيه محمد بن أسد (الذي ذكره الأمير) وإسحاق بن راهويه وأبي يزيد بشر بن عبد الملك البصري، روى عنه أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الأسفراييني ذكره الحاكم في تاريخ نيسابور) قال المعلمي: تقدم ذكره في الاكمال 1 / 220 (بديل بن محمد بن أسد الخشي الحافظ، كان اسمه بدلا فصغر) والخشي والخوشي واحد يقال للبلدة (خش) بضم فتشديد و (خوش) بضم فواو ساكنة فشين معجمة خفيفة وينسب إليها على الوجهين محمد بن أسد وابنه وقد تقدم رسم (الخشي) في موضعه وأشير إليه في التعليق السابق.
(3) في المشتبه (و [أما الجوسي] نسبة إلى مدينة جوسية (في التوضيح: بجيم مضمومة وبعد الواو الساكنة سين مهملة مكسورة ثم مثناة تحت مفتوحة ثم هاء) فهو منهال بن عثمان الجوسي حدث عنه محمد بن جابر) كذا في المشتبه المطبوع والتوضيح ولم يزد التوضيح شيئا كأنه لم يعرف هذا الجوسي، ووقع في التبصير (ونسبة إلى مدينة جوسنة بالجيم والمهملة منها ابن عثمان الجوسني حدث عنه (أو: عن كتبت إلى أحد الوجهين ثم جعلت بحيث تمكن قراءتها على كليهما) محمد بن جابر) وقوله (جوسنة) و (الجوسني) خطأ كما تقدم في التعليق على باب الحوشبي وما معه، ومحمد بن جابر معروف، فأما هذا الجوسي وعلاقته بمحمد بن جابر فلا ادرى، وفى مادة (ج وس) من القاموس ذكر جوسية ثم قال (منها ابن عثمان الجوسي المحدث) قال الشارح (حدث عنه محمد ابن جابر) وفى معجم البلدان (جوسية بالضم ثم السكون وكسر السين المهملة وياء خفيفة قرية من قرى حمص... ينسب إليها عثمان بن سعيد بن منهال الجوسي الحمصي، حدث عن محمد بن جابر اليمامي، روى عنه ابن احمد. ومنهال ابن محمد بن منهال الجوسي الحمصي حدث عن أبيه قال ذلك ابن منده).
قال منصور (وأما.. [الحوشي] بفتح الحاء المهملة وبعد الواو شين معجمة، فهو أبو عبد الله محمد بن عمر بن محمد بن الحوش الحوشي السعردي تقدم ذكره) قال المعلمي:
تقدم له ذكره في الأسماء من حرف الجيم (باب جيوش وحوش) ووقع هناك في النسخة (أبو عبد الله محمد بن عمر بن محمد أبو الحوش..) وكذا نقلته عنه في التعليق على هذا الكتاب 2 / 165 وتحرفت في المطبوع (السعردي) فطبعت (المسعودي) فيصلح هناك هكذا (بن الحوش السعري).
وأما (الجويثي) فرسمه أبو سعد في الأنساب وقال (بفتح الجيم وكسر الواو المشددة والياء الساكنة آخر الحروف وبعدها في آخرها الثاء المثلثة، هذه النسبة إلى الجويث وهي بلدة بنواحي البصرة منها أبو القاسم نصر بن بشر ابن علي العراقي الجويثي، ولى قضاء الجويث وكان فقيها فاضلا شافعي المذهب محققا مجودا مناظرا مبرزا، سمع أبا القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران الواعظ الليثي. روى عنه أبو البركات هبة الله بن المبارك السقطي، ومات بالبصرة في ذي الحجة سنة 477) وبقريب من هذا ذكر في الاستدراك وغيره، وقال منصور (شيخنا أبو الحسن على بن محمود بن الصابوني المحمودي الجويثي، روى لنا بمصر عن الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي وغيره وسماعه صحيح، قال ولدت بالجويث سنة ست وخمسين وخمسمائة) وعلي بن محمود هذا هو والد مؤلف التكملة وقد ذكره ابنه في التكملة رقم 68 في رسم (الجويثي). هذا وذكر مولده كما مر قال (وكان يتردد إلى مصر إلى أن قدمها آخر قدمة واستوطنها إلى أن توفى بها في يوم الأحد الثالث عشر من شوال من سنة أربعين وستمائة) وابنه صاحب التكملة يقال له (الجويثي) أيضا كما في المشتبه.

مفاتيح البحث: الفضيل بن عياض ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽³⁾، الوليد بن مسلم ⁽¹⁾، عمر بن هارون ⁽¹⁾، محمد بن إسحاق ⁽¹⁾، علي بن الحسن ⁽¹⁾، محمد بن أسد ⁽⁴⁾، الجويني ⁽¹⁾، الجماعة ⁽¹⁾، شهر ذي الحجة ⁽¹⁾، كتاب معجم البلدان ⁽¹⁾، شهر شوال المكرم ⁽¹⁾، إسحاق بن راهويه ⁽¹⁾، أحمد بن محمد بن أحمد ⁽¹⁾، يعقوب بن إسحاق ⁽¹⁾، مدينة البصرة ⁽¹⁾، عبد الملك بن محمد ⁽¹⁾، عثمان بن سعيد ⁽¹⁾، محمد بن جابر ⁽⁵⁾، عمر بن محمد ⁽²⁾، الطهارة ⁽¹⁾، دولة العراق ⁽¹⁾