(١) لفظ التاريخ " قاله يوسف سمع فضل... " (٢) وفي التاريخ ٣ / ١ / ١١٤٣ " عبد الرحمن بن أبي الواصل سمع عروة عن عائشة قولها روى عمرو بن ميمون " فكأنه وقع للبخاري لرواية يوسف عن فضل عن عمرو " عبد الرحمن بن أبي زبير " ومن وجه آخر عن عمرو " عبد الرحمن بن أبي الواصل " ووضع كلا منهما في بابه للاحتمال ورأى أبو زرعة انهما واحد وان الرواية الثانية أصح "، وفي الجرح والتعديل ٢ / ٢ / ١١١٩ ذكر اللفظين وقال " وابن أبي واصل أصح ".
(٣) في الأصل " عبد الرحيم " خطأ، وراجع رقم ١٧٤ (٤) في الجرح والتعديل ٢ / 1 / 558 " سليمان بن عبد الرحمن بن جندب... " وفيه 2 / 2 / 1133 عبد الرحمن ابن سليمان... " وفي كل منهما انه روى عن القاسم وعنه فليح. فالله اعلم (5) الذي في التاريخ " روى عنه سعيد بن عبد العزيز " ولا ذكر للزبيدي فلا اعتراض (6) قوله " عن ليث " ليس في التاريخ فلا خطأ.

مفاتيح البحث: عبد الله بن عمرو ⁽²⁾، عمرو بن ميمون ⁽²⁾، خالد بن محمد ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽³⁾، عبد العزيز ⁽¹⁾