بيان خطأ البخاري - الرازي

عبد الله بن عطاء عن ابن مهران (1). وانما هو عن مهران عن ابن عباس. سمعت أبي يقول كما قال (2).
673 - [4 / 2 / 3638] ابن الفراسي سأل (3) النبي صلى الله عليه وسلم. وانما هو ابن الفراسي عن أبيه أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم. سمعت أبي يقول كما قال (4).
[ملحق - (5)] باب الألف 674 - [1 / 1 / 1003] إبراهيم بن محمد (6) بن الحارث بن خالد التيمي روى عنه موسى بن عبيدة. وانما هو إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن الحارث. سمعت أبي يقول كما قال.
675 - [1 / 1 / 1162] إسماعيل بن عبد الملك (7) ابن أخي عبد العزيز بن رفيع.
سمعت أبي يقول: يقال: إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء ابن أخت (8) عبد العزيز بن رفيع.

(١) زاد في التاريخ " عن ابن عباس.. " (٢) كذا وفى الجرح والتعديل ٤ / ٢ / ١٤٣٢ " ابن مهران روى عن ابن عباس روى عنه عبد الله بن عطاء سمعت أبي يقول ذلك " (٣) في التاريخ " سمع " وهو الموافق لما يأتي (٤) راجع التاريخ ٤ / ١ / ٦١٩ بالتعليق، والحديث ورد " عن ابن الفراسي ان الفراسي قال للنبي صلى الله عليه وسلم.. " فحمله البخاري على ظاهره ان ابن الفراسي حضر سؤال أبيه للنبي صلى الله عليه وسلم فسمع منه وحمله الرازيان على أن الابن لم يحضر وانما سمع القصة من أبيه - والله أعلم (٥) الأصل هنا حرف " ض " وفى الحاشية عبارة لم تضح وبتأمل ما يأتي يعلم أنه في الكتاب نفسه كأنها مواضع فاتت المؤلف فاستدركها هنا (٦) زاد في التاريخ " بن إبراهيم " فلا خطأ (٧) زاد في التاريخ " بن أبي الصفيراء " (٨) كذا وفى الجرح والتعديل ١ / 1 / 629 " أخي " وهكذا في التهذيب ونقل عن ابن حبان ان أبا الصفيراء هو رفيع.

(١٤٤)