بيان خطأ البخاري - الرازي - الصفحة ٥٠
224 - [2 / 2 / 2861] صالح بن محرز الحمصي عن أبي مصبح سمع منه محمد بن يوسف. وانما هو الصبيح بن محرز (1). سمعت أبي يقول كما قال.
225 - [2 / 2 / 2862] صالح بن محمد بن زائدة وصالح بن محمد بن زائدة روى عن سالم عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم: من غل فاحرقوا متاعه. فرق (2) بينهما وهما واحد (3). سمعت أبي يقول كما قال.
226 - [2 / 2 / 2885 و 2886] صدقة أبو معاوية الدمشقي روى عن القاسم روى عنه الوليد. و: صدقة بن عبد الله الدمشقي عن أبي وهب (4). فرق بينهما وهما واحد. سمعت أبي يقول: ولم يرو صدقة عن القاسم شيئا الا ما أرسله (5) عنه وهما واحد (6).
227 - [2 / 2 / 2902] الصلت بن عبد الله المخزومي: قال [ابن] عمر:
أوتر بركعة، سنة النبي صلى الله عليه وسلم. وانما هو المطلب بن عبد الله (7)، سمعت أبي يقول كما قال.

(١) في الأصل " وانما هو الصيبح عن محرز " كذا وفى باب صبيح من الجرح والتعديل ٢ / 1 / 1982 " صبيح بن محرز.. عن أبي مصبح.. روى عنه محمد ابن يوسف " (2) في الأصل " واحرموا ساعة فرقوا " خطأ (3) ليس في التاريخ إلا ترجمة واحدة (4) في التاريخ " عن عبيد الله أبى وهب " وهو عبيد الله بن عبيد أبو وهب الكلاعي ووقع في الأصل " عن ابن وهب " خطأ (5) في الأصل " أرسلت " (6) فرق البخاري الترجمتين وتلك طريقه له عند احتمال الاتحاد ومع ذلك قال في الثانية " أراه صاحب القاسم " يعنى الأول (7) يعنى انه المطلب بن عبد الله بن المطلب بن عبد الله بن حنطب، والبخاري قال " قال حسن بن صباح نا مبشر نا الأوزاعي عن الصلت... " فان كان خطأ فمن فوق.
(٥٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 ... » »»
الفهرست