(١) الصحيح ان النسب الآتي انما هو نسب ضرار بن الخطاب فهو ضرار ابن الخطاب ابن مرداس الخ على اختلاف يأتي كما في طبقات ابن سعد (٥ / ٣٣٦) وثقات ابن حبان والاستيعاب والإصابة وغيرها فاما صاحبنا هذا فهو ضرار ابن الأزور واسم الأزور مالك بن أوس بن جذيمة بن ربيعة بن مالك بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة هكذا في طبقات ابن سعد (٦ / ٢٥) وهكذا باسقاط " بن مالك " الثانية في خزانة الأدب للبغدادي (٢ / ٨) وتعجيل المنفعة ص ١٩٥ والإصابة مع تغيير في بعض الأسماء وهكذا في الاستيعاب الا انه حكى أولا ما وقع ههنا ثم حكى ما عليه الجماعة. وكثيرا ما يأتي ذكر الرجلين بلفظ " ضرار بن الأزور الأسدي " و " ضرار بن الخطاب الفهري ".
(2) قوله " ابن حبيب " مؤخرة في الكتب المتقدمة ذكرت بعد " بن كبير ".
(3) كذا وقع في الأصلين وفى الكتب المتقدمة " عمرو " وفى التعجيل عن. المؤلف " عمير ".
(4) بلا نقط في الأصلين وهكذا ضبطه ابن مأكولا ووقع في بعض الكتب " كثير " خطأ.
(5) مثله في عامة الكتب المتقدمة الا الاستيعاب وقع فيه " عمرو " وكذا وقع في م " عمرو ".
(6) كذا وقع في الأصلين ومثله في التعجيل حكاية عن المؤلف، ووقع في الإصابة " شعبان " وفى سائر الكتب " شيبان ".
(7) من ك فقوله " بن محارب بن فهر " من تمام نسب ضرار بن الخطاب على ما قدمنا فاما قوله " فارس قريش وشاعرهم " وبقية الترجمة فهو صحيح في صفة ضرار بن الأزور.

مفاتيح البحث: الخليفة عمر بن الخطاب ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، شهر شعبان المعظم ⁽¹⁾، الجماعة ⁽¹⁾