(١) من ك.
(٢) م " النحوي " كذا.
(٣) من م وقد روى عاصم عن يحيى بن زياد الفراء كتبه كما في تاريخ بغداد (٩ / ١٣٤) ووقع في النسخة " عنه " والصواب " عن " قال الخطيب " وكان ثقة ثبتا دينا عالما " ثم روى من طريقه عن الفراء، اثرا عن أبي بكر الصديق. وله ترجمة في طبقات القراء لابن الجزري (١ / ٣١١) وفيها " قال ثعلب كان سلمة حافظا لتأدية ما في الكتب.
وقال ابن الأنباري: كتاب سلمة في معاني القرآن للفراء أجود الكتب لان سلمة كان عالما وكان يراجع الفراء فيما يمليه ويرجع إليه " ولم يذكر قراءته على سليم وانما ذكر أنه " روى القراءة عن أبي الحارث الليث بن خالد " ثم قال " وتوفى بعد السبعين ومائتين فيما احسب " وعلى هذا فقد عمر طويلا فإنه كان في حياة الفراء عالما يراجع الفراء ويرجع الفراء إلى قوله كما مر والفراء توفى سنة 207 فاما سليم فاختلف في وفاته (188 - أو 189 أو 200) والله اعلم (4) تقدمت ترجمته (1 / 1 / 79) ووقع في م " أحمد بن مهران " كذا.
(5) زاد في م هنا " باب الغين. سلمة بن غفار.... " ووقعت هذه الترجمة في ك في باب العين كما تقدم.

مفاتيح البحث: حجاج بن أرطاة ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽¹⁾، محمد بن إسحاق ⁽¹⁾، سليم المقرئ ⁽¹⁾، محمد بن أحمد ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽²⁾، كتاب تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ⁽¹⁾، أحمد بن مهران ⁽¹⁾، الصدق ⁽¹⁾