(1) هكذا في قط وأظنه الصواب والمراد سلمان الفارسي والمعنى ان عاصم وهو ابن سليمان كان يروي أحاديث يسندها إلى سلمان من قوله فرواها هشام هذا عن عاصم فرفعها إلى النبي صلى الله عليه وآله، ووقع في صف " سليمان " وهكذا في كتاب ابن أبي حاتم وسياق القصة عنده هكذا " ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن هشام بن لاحق فقال كان يحدث عن عاصم الأحول كتبنا عنه أحاديث ورفع عن عاصم أحاديث اسندها إلى سليمان لم يرفع وأنكر شبابة حديثا حدثناه هشام عن نعيم بن حكيم عن أبي مريم عن علي رضي الله عنه في الحج سجدتين قال شبابة انا قد سمعت حديث هذا الشيخ وأنكره " ح (2) هكذا في صف وكتاب ابن أبي حاتم كما سلف وهو الصواب هو أبو مريم الثقفي المدائني ويقال الحنفي الكوفي ويقال أنهما اثنان روى عن علي وعمار وعنه نعيم بن حكيم " انظر كنى التهذيب - ووقع في قط " عن ابن أبي مريم " خطأ - ح (3) هكذا في الأصلين وفي كتاب ابن أبي حاتم " عن علي " كما سلف (4) من صف.
(5) هذه الترجمة من قط ولكن وقع فيها " هشام بن سعد " والصواب " هشام ابن سعيد " كما في كتاب ابن أبي حاتم والثقات وتاريخ بغداد (14 - 46) والتهذيب (11 - 41) وغيرها - ح

مفاتيح البحث: محمد بن مهاجر ⁽¹⁾، الحج ⁽²⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، كتاب تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ⁽¹⁾، سلمان المحمدي (الفارسي) رضوان الله عليه ⁽¹⁾، أبو مريم الثقفي ⁽¹⁾، عبد الله بن أحمد ⁽¹⁾