عن نمران ووقع في صف " جهيم بن قران " وهو تحريف وقران كرمان كما في الاكمال وغيره ووهم شارح القاموس - ح (1) هكذا في صف وكتاب ابن أبي حاتم وسقط لفظ " نمران " من قط وضمت العبارة الآتية إلى الترجمة الماضية - ح (2) هكذا في الأصلين ومسند أحمد ج 4 ص 234 لكن وقع في النسخة " عمران " بدل " نمران " قال الإمام أحمد " وقال عصام - يعني أحد الراويين عن حريز - ابن مخبر " وفي التعجيل ص 425 " نمران بن محمر ويقال محبر " فأما محمر بالمهملة فخطأ ولم يذكر أهل المشتبه هذا الرجل وليس في التبصير ممن هو على هذا الشكل أعنى بالميم الا مخمر والمجمر فقال " مخمر بالكسر وسكون المعجمة وفتح الميم كثير واضح " ثم ذكر المجمر، وذكر من يقال له مجبر وما يشتبه به وذكر فيه جماعة بلفظ " محبر " ثم قال " وآخرون " ولكن ذكروا في ذي مخمر ابن أخي النجاشي انه قيل فيه ذو مخبر بالباء بدل الميم فلعل صاحبنا هذا مثله كما في مسند أحمد والله أعلم ووقع في كتاب ابن أبي حاتم " محمد " كذا - ح (3) زاد في قط " عن أوس " وهو خطأ كما يعلم من ترجمة شرحبيل عند المؤلف وابن أبي حاتم وفي الإصابة وغيرها والحديث في المسند من طريق حريز عن نمران " عن شر حبيل بن أوس وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم " الخ - ح (4) الحديث الذي فيه عن شرحبيل بن أوس متنه كما في المسند " من شرب الخمر فاجلدوه " الخ، والذي فيه أوس بن شرحبيل متنه كما تقدم في ترجمة شرحبيل " من مشى مع ظالم ليعينه " الخ، وقد استدل في الإصابة بهذا أن شرحبيل بن أوس غير أوس بن شرحبيل وذكر له سلفا في جعلهما اثنين فراجعه - ح.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، صحابة (أصحاب) رسول الله (ص) ⁽¹⁾، شرب الخمر ⁽¹⁾، كتاب مسند أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، الظلم ⁽¹⁾