(1) وقع في الأصل (فقال لي أبى) ويرده قوله في الجواب (قال) لم يقل (قلت) وفى كتاب الخراج ليحيى بن آدم الأثر (143) (فقلت لأبي) ونحوه في فتوح البلدان ص 246 رواه من طريق يحيى بن ادم ويحيى هو شيخ شيخ المؤلف في هذا الأثر والله أعلم - ح (2) لفظ البلاذري (قال لم يكن لصاحب منا رحل فأعطيناه إياه) (3) كذا في الأصل وقال ابن أبي حاتم (قيس بن واقع) ذكره فيمن اسمه قيس وأول اسم أبيه واو مع قيس بن وهب فالله أعلم - ح.
(4) وقع في الأصل (مكركم) كذا وفى كتاب ابن أبي حاتم (كركم) ذكره فيمن اسمه وأول اسم أبيه كاف وهكذا في لسان الميزان (4 - 479) ذكره بين قيس بن قطن وقيس بن كعب وسيأتي كذلك في الترجمة التي بعد هذه وهما عند ابن حبان واحد ولفظه في الثقات - 2 - (قيس بن كركم.. وهو قيس بن شفى كان يحيى القطان يكره ان يقال كركم - ح

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، عبد الله بن عباس ⁽¹⁾، عبد الله بن الحارث ⁽¹⁾، إبراهيم بن موسى ⁽¹⁾، يحيى بن آدم ⁽³⁾، عمرو بن مرة ⁽¹⁾، قيس العبدي ⁽¹⁾، محمد بن أنس ⁽¹⁾، كتاب لسان الميزان لإبن حجر ⁽¹⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، قيس بن كعب ⁽¹⁾، الكراهية، المكروه ⁽¹⁾