يوسف ومثقال وشفيع الحبشيان الخصيان فتيا ابن يوسف في جمادى الآخرة من سنة ثلاث وخمسمائة. ونقل السماع إلى هذه في شهر رمضان سنة اثنى عشرة (كذا) وخمسمائة. نقلته من خطه انا على الوجه حرفا حرفا.
وشاهدت أيضا سماع أبى الحسين بن يوسف في جميع الأجزاء التي قبله وبعده إلى آخر العاشر وكانت النسخة المنقول منها بخط الحافظ أبى الفتح محمد بن أبي الفوارس من وقف ألح أبى الفضل بن ناصر رحمه الله وقابل ابن ناصر بها أصل أبى النرسي.
قرأ على الشيخ حسين بن عمر بن نصر بن حسن بن باز الموصلي من أول كتاب التاريخ للبخاري قراءة من الأصل إلى آخر هذه الكراسة وهو ربع الكتاب في مجالس آخرها سادس عشر ذي الحجة من سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة وكتب عبد الحق بن عبد الخالق ابن أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف.. الله تعالى.
بلغ الجماعة سماعا من لفظي بدار الحديث المعمورة بالموصل في مستهل ربيع الأول سنة أحد عشر (كذا) وستمائة.
بلغ الجماعة سماعا.. المعمورة بالموصل.. سابع...
سمع جميع هذه المجلدة من أولها إلى آخرها على الشيخ الأجل الثقة أبى الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر ابن محمد بن يوسف بروايته لها عن الشيخ الحافظ أبى الغنائم محمد بن