وقلنا: إن الصحيح كونه من بني " زئارة " بالهمز، لا " زبارة " بالباء. ويأتي بعنوان: يحيى بن محمد.
[8377] يحيى بن عليم الكلبي، العليمي قال: عنونه النجاشي، قائلا: ثقة عين، روى عن أبي عبد الله (عليه السلام) (إلى أن قال) ابن أبي عمير عنه بكتابه.
وقال العلامة وابن داود: " وثقه النجاشي وضعفه ابن الغضائري ". مع أن ابن الغضائري إنما ضعف " يحيى بن محمد بن عليم " - الآتي - لا هذا، وذاك غير هذا؛ لأن الشيخ في الفهرست روى في ذاك، عن ابن نهيك، عنه. والنجاشي في هذا روى عن ابن نهيك، عن ابن أبي عمير، عنه.
أقول: اتحادهما مقطوع - كما يأتي - والظاهر وقوع سقط في عنوان النجاشي.
هذا، وطريق الشيخ في الفهرست ذاك.
[8378] يحيى بن علي بن أبي طالب في البلاذري: كان من أسماء بنت عميس (1).
[8379] يحيى بن عمرو قال: عده الشيخ في رجاله في أصحاب الرضا (عليه السلام).
أقول: ورد في الكافي في النص عليه (عليه السلام) (2) وفي حسن خلقه (3) وفي سوء خلقه (4) وفي غضبه (5).