[1168] ابن شاذان قال: هو الفضل بن شاذان.
أقول: بل " محمد بن علي بن شاذان " شيخ النجاشي - المتقدم - فمر تعبيره عنه بابن شاذان، وأما الفضل فلم يعبروا عنه بغير اسمه.
[1169] ابن شاذويه مر " الحسين بن شاذويه " و " علي بن الحسين بن شاذويه " ويفرق بينهما بالقرينة كابن بابويه، ويروي عن الأول ابن قولويه.
[1170] ابن شادكوني مر في " سليمان بن داود المنقري " تصريح المشيخة بمعروفيته بالعنوان، ومر أيضا صحة التعبير عنه " بالشادكوني " بدون " ابن " أيضا.
[1171] ابن شبرمة قال: زعم بعضهم أنه كنية " عبد الله بن شبرمة بن الطفيل " - المتقدم - وهو خطأ، فإن كنية ذاك أبو شبرمة، وإنما " ابن شبرمة " كنية عبد الله بن شبرمة بن غيلان المدائني.
أقول: ما ذكره خبط وخلط، فليس لنا غير " عبد الله بن شبرمة بن الطفيل " وأما " عبد الله بن شبرمة بن غيلان " فخلط من التكملة بين " عبد الله بن شبرمة " ذاك " وابن غيلان " الوارد في الكافي في خبر " من كان له حمل " (1) وقول الشيخ في رجاله في ذاك: " كنيته أبو شبرمة " لا ينافي شهرته بابن شبرمة.