إلى السوق وعلى رأسه عصابة وهو متزر ببردة، فنزع العمامة من رأسه فأتزر بها ونزع البردة فقال: اشتر مني هذه البردة، فباعها منه بأربعة دراهم، فمرت عجوز فقالت: مالك يا صاحب رسول الله؟ فأخبرها فقالت: هادونك هذا - لبرد عليها - فطرحته عليه.
[1030] ابن أبي الحديد اسمه: " عبد الحميد " يأتي مسلكه في ابن ديزيل وقال في شرح قوله (عليه السلام):
" اللهم إني أستعديك على قريش " في بيان عقيدته:
وخير خلق الله بعد المصطفى * أعظمهم يوم الفخار شرفا السيد المعظم الوصي * بعد البتول المرتضى علي وابناه ثم حمزة وجعفر * ثم عتيق بعدهم لا ينكر المخلص الصديق ثم عمر * فاروق دين الله ذاك القسور وبعده عثمان ذو النورين * هذا هو الحق بغير مين (1) وقال في قوله (عليه السلام): " كالمستثقل النائم " في الثالث والسبعين من كتبه: إن معاوية لو رأى في المنام في حياة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه خليفة يخاطب بإمرة المؤمنين، ويحارب عليا (عليه السلام) على الخلافة، ويقوم في المسلمين مقام النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لما طلب لذاك المنام تعبيرا، ولعده من وساوس الخيال وأضغاث الأحلام، وكيف وأنى يخطر هذا بباله وهو أبعد الخلق منه! وهذا كما يخطر للنفاط أن يكون ملكا ولا ينظرن إلى نسبه، بل انظر إلى أن الإمامة هي نبوة مختصرة، وأن الطليق المعدود من المؤلفة قلوبهم المكذب بقلبه وإن أقر بلسانه الناقص المنزلة عند المسلمين، القاعد في أخريات الصف إذا دخل إلى مجلس فيه أهل السوابق من المهاجرين.
كيف يخطر ببال أحد أنها تصير فيه ويملكها ويسمه الناس وسمها ويكون للمؤمنين أميرا ويصير هو الحاكم في رقاب اولئك العظماء من أهل الدين