ولقد أغرب ابن داود! فخلط بين ما قالوه في ذاك وفي " أحمد بن داود بن علي " - المتقدم - في هذا.
[990] أبو يحيى الحنفي يدل على إطلاقه على " حكيم بن سعد " - المتقدم - قول الشيخ في الرجال ثمة: يكنى... الخ.
[991] أبو يحيى الحناط قال: عنونه الشيخ في الفهرست (إلى أن قال) عن الحسن بن محبوب، عن أبي يحيى.
وعنونه النجاشي (إلى أن قال) الحسن بن محمد بن سماعة بكتاب أبي يحيى الحناط.
وقال الشيخ في رجاله في أصحاب الكاظم (عليه السلام): أبو يحيى الطحان، ويقال:
حناط.
أقول: والظاهر أن اسمه " زكريا " فعد الشيخ في رجاله في أسماء أصحاب الصادق (عليه السلام) " زكريا أبو يحيى الدعاء الحناط ". وأما استظهار الجامع كونه " محمد ابن مروان " المتقدم، لقول الشيخ في الرجال فيه: " أبو عبد الله ويقال: أبو يحيى " فغير ظاهر، لعدم تحقق أصل الكنية له أولا، وعدم وصفه بالحناط ثانيا، واشتهاره بالاسم كاشتهار هذا بالكنية ثالثا، مع أن في فضل شهر رمضان التهذيب " محمد بن مروان، عن أبي يحيى " (1) وقد روى عن الصادق (عليه السلام) في نوادر رضاع الكافي (2) ونوافل سفر التهذيب (3).