وروى الكشي - في هشام بن الحكم - خبرا، وفيه: فسألوا هشام بن الحكم أن يناظر هشام بن سالم في ما اختلفوا فيه من التوحيد وصفة الله تعالى (إلى أن قال) ورضي هشام بن الحكم أن يتكلم عند محمد بن هشام (1).
ونقل الجامع رواية أبي المعزاء والنضر بن سويد، عنه.
أقول: بل عن «محمد بن هشام» بدون قيد. وموردهما: مكاسب التهذيب (2) وكفالة الكافي (3). ولنا «محمد بن هشام الفزاري» كما يأتي، لكن يترجح إرادة هذا بكونه ذا كتاب; ولعل الأصل فيهما واحد.
[7367] محمد بن هشام الفزاري، الكوفي عده الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق (عليه السلام) قائلا: «أسند عنه» والظاهر اتحاده مع سابقه، وكون اختلاف النجاشي ورجال الشيخ في القبيلة من باب اختلاف النظر، وإلا كان على الشيخ عنوان ذاك أيضا.
[7368] محمد بن هلال بن أبي هلال المذحجي، مولى بني كعب، حليف بني جمح، المدني قال: عده الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق (عليه السلام).
أقول: وفي تقريب ابن حجر: «محمد بن هلال بن أبي هلال المدني مولى بني كعب، صدوق، من السادسة; مات سنة 62» أي بعد المائة.
وحيث سكت عن مذهبه فالظاهر عاميته، وعناوين رجال الشيخ لا ظهور لها في الإمامية كما ادعاه المصنف.
ثم كان على الشيخ أن يقول: «مولى بني كعب منهم» أي من مذحج حتى يحصل