مع البجلي.
أقول: الغنوي لا يجتمع مع البجلي، كما لا يجتمع مع المخزومي، كما لا تجتمع العربية - كما هو ظاهر ابن حجر - مع الولاء كما هو صريح الشيخ في - الرجال - والنجاشي ولا يمكن اتحاده مع ذاك إلا بكون الغنوي والبجلي من اختلاف النظر، لكن لا شاهد له هنا كما في البجلي والمخزومي.
[6812] محمد بن سويد الأسدي، الكوفي قال: عده الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق (عليه السلام).
أقول: وتقدم في - فطر بن خليفة - ما يستشم منه عاميته أو زيديته.
[6813] محمد بن سهل الأسدي قال: عده الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق (عليه السلام) قائلا: كوفي راوية الكميت ابن زيد.
أقول: تقدم في الكميت، عن الكشي، عن الجواني، قال: كان عندنا رجل من عباد الله الصالحين، وكان راوية شعر الكميت يعني الهاشميات.... الخبر (1). والظاهر كونه هذا.
[6814] محمد بن سهل البحراني قال: مر في صفوان قول الجواد (عليه السلام) له في خبر: تول صفوان بن يحيى ومحمد ابن سنان.