ومر - في محمد بن جعفر بن سعد - خبر الكافي في كونه من شهود وصية الكاظم (عليه السلام) (1) فيمكن عده حسنا.
أقول: مر ثمة أنه أعم، بدليل أنه عد في الشهود «يحيى بن الحسين بن زيد» و «سعد بن عمران» وهما واقفيان.
[6548] محمد بن حاطب الجمحي قال: عده الشيخ في رجاله في أصحاب الرسول قائلا: عداده في الكوفيين، ولد في الهجرة الأولى في الحبشة.
وقالت العامة: إنه أول من سمي في الإسلام به.
أقول: بل في الهجرة الثانية، كما صرح به البلاذري (2).
ثم كان على الشيخ عده في الرجال في أصحاب علي (عليه السلام) على قاعدته، فقال الجزري: أنه شهد مشاهده (عليه السلام) كلها. لكن ذلك ليس بدليل إماميته، فجميع الحشوية غير الناصبة شهدوا معه (عليه السلام).
وفي الاستيعاب: كانت أسماء بنت عميس أرضعته مع ابنها عبد الله بن جعفر.
[6549] محمد بن حباب الجلاب الكوفي قال: عده الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق (عليه السلام) ونقل الجامع رواية محسن بن أحمد ومعاوية بن حكيم، عنه، عن أبي الحسن (عليه السلام).
أقول: وموردها زيادات تلقين التهذيب (3) والسلم في رقيق الكافي (4).
هذا، وفي خبر الكشي - في يونس بن يعقوب -: ووجه الرضا (عليه السلام) إلى زميله