____________________
وقال ابن الأثير في أسد الغابة: أبو فاختة، ذكر في الصحابة، ولا يثبت.
روى عنه ثابت أبو المقدام. أخبرنا الخطيب أبو الفضل بن أبي نصر بن محمد، بإسناده، عن أبي داود الطيالسي، حدثنا أبو عمر بن ثابت بن المقدام، عن أبيه، عن أبي فاختة، قال: قال علي (عليه السلام): " زارنا رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فبات عندنا والحسن والحسين (عليهما السلام) نائمان، فاستسقى الحسن (عليه السلام) فقام رسول الله (صلى الله عليه وآله) إلى قربة لنا، فجعل يعصرها في القدح، ثم جاء يسقيه، فتناوله الحسين (عليه السلام) ليشرب، فمنعه رسول الله (صلى الله عليه وآله) وبدء بالحسن (عليه السلام). فقيل: يا رسول الله، كأنه أحبهما إليك؟ فقال: لا، ولكنه إستسقى أول مرة، ثم قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا فاطمة، إني وإياك، وهذان، وهذا الراقد، يعني عليا (عليه السلام) في مكان واحد، يوم القيامة " (1).
وقال ابن سعد في طبقات الكوفيين: ثوير بن أبي فاختة، ويكنى أبا الجهم. وهو مولى أم هاني بنت أبي طالب. وله عقب، وكان كبيرا، وقد بقي. قال: أخبرنا مالك ابن إسماعيل، قال: حدثنا إسرائيل، عن ثوير، أنه شيع أباه إلى مكة، ومعه علقمة والأسود وعمرو بن ميمون، فلم يتزود واحد منهم سوطا، ولم يزموا رواحلهم (2).
وقال الذهبي في ميزان الإعتدال، في ابنه ثوير بن أبي فاختة بعد تضعيفه:
قلت: أما أبوه أبو فاختة، فاسمه سعيد بن علاقة، من كبار التابعين فقد وثقه العجلي والدارقطني... (3).
روى عنه ثابت أبو المقدام. أخبرنا الخطيب أبو الفضل بن أبي نصر بن محمد، بإسناده، عن أبي داود الطيالسي، حدثنا أبو عمر بن ثابت بن المقدام، عن أبيه، عن أبي فاختة، قال: قال علي (عليه السلام): " زارنا رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فبات عندنا والحسن والحسين (عليهما السلام) نائمان، فاستسقى الحسن (عليه السلام) فقام رسول الله (صلى الله عليه وآله) إلى قربة لنا، فجعل يعصرها في القدح، ثم جاء يسقيه، فتناوله الحسين (عليه السلام) ليشرب، فمنعه رسول الله (صلى الله عليه وآله) وبدء بالحسن (عليه السلام). فقيل: يا رسول الله، كأنه أحبهما إليك؟ فقال: لا، ولكنه إستسقى أول مرة، ثم قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا فاطمة، إني وإياك، وهذان، وهذا الراقد، يعني عليا (عليه السلام) في مكان واحد، يوم القيامة " (1).
وقال ابن سعد في طبقات الكوفيين: ثوير بن أبي فاختة، ويكنى أبا الجهم. وهو مولى أم هاني بنت أبي طالب. وله عقب، وكان كبيرا، وقد بقي. قال: أخبرنا مالك ابن إسماعيل، قال: حدثنا إسرائيل، عن ثوير، أنه شيع أباه إلى مكة، ومعه علقمة والأسود وعمرو بن ميمون، فلم يتزود واحد منهم سوطا، ولم يزموا رواحلهم (2).
وقال الذهبي في ميزان الإعتدال، في ابنه ثوير بن أبي فاختة بعد تضعيفه:
قلت: أما أبوه أبو فاختة، فاسمه سعيد بن علاقة، من كبار التابعين فقد وثقه العجلي والدارقطني... (3).