____________________
القداح من أصحاب الباقر والصادق (عليهما السلام)، وعلي بن ميمون الصائغ أبو الحسن الصائغ الكوفي الملقب بأبي الأكراد من أصحاب الباقر والصادق (عليهما السلام)، وعمرو بن ميمون من أصحابهما (عليهما السلام)، والوليد بن ميمون الكوفي من أصحاب الصادق (عليه السلام)، ولا تستبعد الأخوة باختلاف يسير في النسبة في بعضهم، على ما حققناه في " الأنساب "، وعليك التأمل والتحقيق، والله العالم.
2 - نسبة ثعلبة (2) ظاهر الشيخ في أصحاب الصادق (عليه السلام) أن ثعلبة أسدي، فقال: ثعلبة بن ميمون الأسدي الكوفي، ولم يتعرض لذلك في أصحاب الكاظم (عليه السلام).
ولكن صريح الماتن أنه مولى بني أسد، كما أن الكشي (ص / ر) قال:
ذكر حمدويه، عن محمد بن عيسى، أن ثعلبة بن ميمون مولى محمد بن قيس الأنصاري. وذكر الشيخ في أصحاب السجاد والباقر (عليهما السلام) محمد بن قيس الأنصاري.
وذكر البرقي في خواص أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام) من مضر: ميمون بن مهران، وتبعه العلامة في الخلاصة.
وقال ابن سعد في الطبقات، في طبقات الكوفيين: محمد بن قيس الأسدي من بني والبة، من أنفسهم، ويكنى أبا نصر، وكان ثقة إن شاء الله (1).
وقال ابن حجر في تقريب التهذيب: محمد بن قيس الأسدي الولبي -
2 - نسبة ثعلبة (2) ظاهر الشيخ في أصحاب الصادق (عليه السلام) أن ثعلبة أسدي، فقال: ثعلبة بن ميمون الأسدي الكوفي، ولم يتعرض لذلك في أصحاب الكاظم (عليه السلام).
ولكن صريح الماتن أنه مولى بني أسد، كما أن الكشي (ص / ر) قال:
ذكر حمدويه، عن محمد بن عيسى، أن ثعلبة بن ميمون مولى محمد بن قيس الأنصاري. وذكر الشيخ في أصحاب السجاد والباقر (عليهما السلام) محمد بن قيس الأنصاري.
وذكر البرقي في خواص أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام) من مضر: ميمون بن مهران، وتبعه العلامة في الخلاصة.
وقال ابن سعد في الطبقات، في طبقات الكوفيين: محمد بن قيس الأسدي من بني والبة، من أنفسهم، ويكنى أبا نصر، وكان ثقة إن شاء الله (1).
وقال ابن حجر في تقريب التهذيب: محمد بن قيس الأسدي الولبي -