ابن أخي خيثمة وإسماعيل (1)،
____________________
(1) تعريف الماتن لبسطام بعميه، خيثمة وإسماعيل، دون أبيه، أو نفسه، يفيد معروفيتهما، بل وأعرفية خيثمة ووجاهته، أكثر من عمه إسماعيل، ومع لحاظ قوله:
(وأبوه، وعمومته، وكان أوجههم إسماعيل) كون خيثمة أعرف من إسماعيل، وإن كان إسماعيل أوجه.
وتحقيق الكلام في المقام بذكر فصول:
1 - نسبتهم إلى الجعفي قد صرح الماتن والبرقي والشيخ وغيرهم، بنسبته وساير بيته إلى الجعفي باليمن، ينسب إلى قبيلة من مذحج. وهو جعفي بن سعد العشيرة بن مالك بن أدد ابن زيد، كما ذكره في القاموس والمعجم، واللباب، وغيرها.
ولهم شرف الوفود على رسول الله (صلى الله عليه وآله). فقال ابن سعد في الطبقات: فوفد رجلان منهم، قيس بن سلمة بن شراحيل من بني مران بن جعفي وسلمة بن يزيد ابن مشجعة بن المجمع. وهما أخوان لام - إلى أن قال: - وكتب رسول الله (صلى الله عليه وآله) لقيس ابن سلمة بن شراحيل:
(إني استعملتك على مران وحواليها، وحريم وحواليها، والكلاب وحواليها، من أقام الصلاة، وأتى الزكاة، وصدق ماله وصفاه).
أخبرنا هشام بن محمد، قال: حدثني الوليد بن عبد الله الجعفي عن أبيه، عن أشياخهم، قالوا: وفد أبو سبرة وهو يزيد بن مالك بن عبد الله بن الذؤيب بن
(وأبوه، وعمومته، وكان أوجههم إسماعيل) كون خيثمة أعرف من إسماعيل، وإن كان إسماعيل أوجه.
وتحقيق الكلام في المقام بذكر فصول:
1 - نسبتهم إلى الجعفي قد صرح الماتن والبرقي والشيخ وغيرهم، بنسبته وساير بيته إلى الجعفي باليمن، ينسب إلى قبيلة من مذحج. وهو جعفي بن سعد العشيرة بن مالك بن أدد ابن زيد، كما ذكره في القاموس والمعجم، واللباب، وغيرها.
ولهم شرف الوفود على رسول الله (صلى الله عليه وآله). فقال ابن سعد في الطبقات: فوفد رجلان منهم، قيس بن سلمة بن شراحيل من بني مران بن جعفي وسلمة بن يزيد ابن مشجعة بن المجمع. وهما أخوان لام - إلى أن قال: - وكتب رسول الله (صلى الله عليه وآله) لقيس ابن سلمة بن شراحيل:
(إني استعملتك على مران وحواليها، وحريم وحواليها، والكلاب وحواليها، من أقام الصلاة، وأتى الزكاة، وصدق ماله وصفاه).
أخبرنا هشام بن محمد، قال: حدثني الوليد بن عبد الله الجعفي عن أبيه، عن أشياخهم، قالوا: وفد أبو سبرة وهو يزيد بن مالك بن عبد الله بن الذؤيب بن