موردا.
فقد روى عن عبد العظيم بن عبد الله بن الحسن العلوي، وعبد الله بن عمر، وعيسى بن عبد الله، وعيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي، وغياث بن إبراهيم، والجريري، والسكوني (ورواياته عنه تبلغ ثمانمئة وسبعة موارد)، واليعقوبي.
وروى عنه أبو إسحاق، وأبو محمد الرازي، وإبراهيم، وإبراهيم بن هاشم، وأحمد، وأحمد البرقي، وأحمد بن أبي عبد الله، وأحمد بن محمد، وأحمد بن محمد البرقي، وأحمد بن محمد بن خالد، والحسن بن علي، وسهل بن زياد، والعباس بن معروف، وعلي بن محمد بن عبد الرحمان، ومحمد بن أحمد بن يحيى، والبرقي.
اختلاف الكتب روى الشيخ بسنده، عن محمد بن إبراهيم، عن النوفلي، عن الحسين بن المختار. التهذيب: الجزء 2، باب المواقيت، الحديث 1011.
وهنا اختلاف تقدم في محمد بن إبراهيم، عن النوفلي.
وروى أيضا بسنده، عنه (أحمد بن محمد بن عيسى)، عن النوفلي، عن صفوان بن يحيى. التهذيب: الجزء 4، باب الكفارة في اعتماد إفطار يوم من شهر رمضان، الحديث 609، والاستبصار: الجزء 2، باب حكم من أصبح جنبا في شهر رمضان، الحديث 265، إلا أن فيه: البرقي، بدل النوفلي، وهو الموافق لنسخة من المخطوطة، والوافي أيضا، وفي الوسائل نسختان.
وروى أيضا بسنده، عن عبد الله بن الفضل، عن النوفلي، عن أبيه.
التهذيب: الجزء 4، باب الزيادات في الزكاة، الحديث 307.