بواسطة الواو بين محمد بن جعفر وأبى العباس والوا وهنا غلط وسهو واشتباه من النساخ جدا بقرينة ما ذكر من الأول إلى الاخر وانما أطلنا الكلام هنا لئلا يضر بالاتحاد الذي ذكرناه في ترجمة محمد بن أبي عبد الله ومحمد بن جعفر أبى الحسين الأسدي وغيرهما. روى عنه محمد بن جعفر الرزاز كثيرا في [في] في كتاب الطلاق و غيره. عنه محمد بن يحيى العطار في مشيخة [يه] في طريق الحسين بن زيد. عنه موسى بن القاسم مرتين في [يب] في باب الطواف قريبا من الاخر وأخرى في باب الخروج إلى الصفا ومرتين في باب الذبح وأخرى في باب الرجوع إلى منى و كثيرا في كتاب الحج. عنه موسى بن الحسن في باب احكام الجماعة قريبا من الاخر وفي باب الاحداث الموجبة للطهارة من أبواب الزيادات.
عنه الحسين بن سعيد في باب الذبائح. عمران عن أيوب عن صفوان في أواخر كتاب المكاسب مرتين. عنه محمد بن موسى السمان فيها. عنه سهل بن زياد في [في] في ما يستحب من الثياب للكفن وفي باب أكيل السبع من أبواب الجنائز وفي باب ان الأئمة عليهم السلام إذا شاؤوا ان يعلموا علموا وفي [يب] في باب تلقين المحتضرين.
عنه حمدويه بن نصير في باب أحكام السهو في الصلاة أحمد بن محمد عن محمد بن عيسى عنه في [يب] في باب ما تجوز الصلاة فيه من اللباس وفي [بص] في باب الصلاة في الخز المغشوش. عنه على بن مهزيار في [يب] في باب الصلاة في السفر من أبواب الزيادات في الجزء الثاني وفي باب فضل الغسل لزيارة الحسين بن علي عليهما - السلام وفي [في] في باب نوادر الجمعة. عنه أحمد بن محمد بن عبد الله في باب نادر بعد باب سيرة - الامام في نفسه وعبد الله بن جعفر في [يب] في باب وجوب اخراج الزكاة إلى الإمام عليه السلام.
عنه عبد الله بن جعفر الحميري في [يه] في باب الولد يكون بين والديه أيهما أحق وفى [بص] في باب ان اللبن للفحل وفي [في] في باب الفطرة و في باب النفر من منى. عنه سعد بن عبد الله كثيرا في [بص] في كتاب الطهارة وغيره. عنه على بن محمد في باب موضع الكافور من الميت وفي [يب] في باب تلقين المحتضرين. عنه على بن الحسن بن صالح التيملي في [في] في باب ان المؤمن كفو المؤمنة أيوب بن واقد البصري [ق] (مح).
أيوب بن وشيكة [قر] (مح).
أيوب بن هارون. أحمد بن محمد عن حماد عنه عن أبي عبد الله عليه السلام في [في] في باب اتخاذ الشعر في كتاب الزي والتجمل.
أيوب بن هلال الشامي أسند عنه [ق] (مح).
أيوب بن يقطين. روى محمد بن عيسى عنه أو غيره عنهم في [يب] في الدعاء في العشر الأواخر.