(١) ذكر الصدوق حديثا من طريقه في العيون (٢: ١٢١ / ٢) ثم ذكر ذلك الخبر من طريق آخر (٢: ١٢١ / ٣) ثم ذكر أن حديث عبد الواحد عندي أصح (٢: ١٢٧ / ذيل الحديث ٢) فهو توثيق له.
ويظهر من كلام آخر له فيه أنه كل ما ينقله في كتبه سيما فيه فهو صحيح في آخر الجلد الأول من العيون (٢: ٢٠ / ذيل الحديث ٤٥). ويذكر أنه كل ما لم يصححه شيخ محمد بن الحسن فهو لا يذكره في مصنفاته (الفقيه ٢:
٥٥ / ٢٤١)، (م ح ق ي).
(٢) مشيخة الفقيه ٤: ١٣٦، التوحيد: ٢٤٢ / ٤، ٢٦٩ / ٦.
(٣) رجال الشيخ: ١٣٩ / ١٦.
(٤) رجال الشيخ: ٢٤٢ / ٢٤٠.
(٥) كذا في نسخة (ش) وفي نسختي (م) و (ت) والمصدر: الخزاز.
(٦) رجال الكشي: ٣٤٠ / ٦٣١.
(٧) له كتاب، أخبرنا به: جماعة، عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن أحمد بن أبي عبد الله، عنه، ست; (م ت). الفهرست: ١٢١ / 549.

مفاتيح البحث: عبد الواحد بن المختار الأنصاري ⁽²⁾، عبد الواحد بن محمد بن عبدوس ⁽¹⁾، أحمد بن أبي عبد الله ⁽¹⁾، محمد بن الوليد الخزاز ⁽¹⁾، عبدوس بن إبراهيم ⁽¹⁾، الشيخ الصدوق ⁽²⁾، أبو عبد الله ⁽¹⁾، محمد بن غالب ⁽¹⁾، محمد بن عبدوس ⁽¹⁾، كتاب رجال الكشي ⁽¹⁾، محمد بن الحسن ⁽¹⁾