محقق جواهر الكلام في شرح شرائع الاسلام - في ذيل صفحة ٢٥٨ من المجلد الأربعين: (لم أعثر عليه في الوسائل مع التتبع التام. نعم أشار إلى ذيله في الوسائل، في الباب ٧٠، من أبواب القصاص في النفس، الحديث ١.، أقول:
في الامر اشتباه، وإنما هو موجود بتمامه سندا " ومتنا "، في نفس الوسائل: ١٨ / ٣٣٥...
وينظر: الكافي - الفروع -: ج ٧ ص ٢٥٥ حديث ١، وتهذيب الاحكام: ج ١٠ ص ٧٩ حديث ٧٥.
(١) وقال الدكتور شانة چي ما معناه: (وجواز تقطيع الحديث منوط بشرطين:
أولا ": أن يكون متعرضا " لأحكام مختلفة، أو شاملا " لمواضيع متنوعة.
ثانيا ": أن يكون ممن له الصلاحية العلمية في فعل ذلك.
وضرب سيادته مثالا " على ذلك.، بحديث الأربعمائة، الذي نقله الصدوق (قدس).، في كتابه:
(الخصال).، كما في طبعة مكتبة الصدوق: ص ٦١١.، وهو الحديث الذي عمله أمير المؤمنين (ع) لأصحابه.، في مجلس واحد.، (دراية الحديث: ص ١٢٩ - ١٣٠). وينظر: الكفاية للخطيب: ص ١٩٣، وعلوم الحديث لابن الصلاح: ص ١٩٣، والباعث الحثيث: ص ١٤٤، وعلوم الحديث ومصطلحه:
ص ٨٣ - ٨٤، ومنهج النقد: ص ٢٣١، والامام الترمذي والموازنة بين جامعة وبين الصحيحين: ص ١٠٢.
(٢) ينظر: حديث من قاتل في سبيل الله فواق ناقة... الخ في: سنن الترمذي في: ٢٣ كتاب فضائل الجهاد - ٢١ باب ما جاء فيمن يكلم في سبيل الله - رقم ١٦٥٧ - ج ٥ ص ٣٧١..
وبعضه في سنن الترمذي أيضا " في: ٢٣ كتاب فضائل الجهاد - 19 باب ما جاء فيمن سأل الشهادة - رقم 1654 - ح‍ 5 ص 369...

مفاتيح البحث: القتل، القتال في سبيل الله ⁽¹⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، كتاب جواهر الكلام للشيخ الجواهري ⁽¹⁾، كتاب تهذيب الأحكام ⁽¹⁾، الشيخ الصدوق ⁽²⁾، سبيل الله ⁽¹⁾، القصاص ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾