(5) الشرح لدى الظهور وحيث أن هذا الكتاب فريد من نوعه، ومهم في بابه، وعظيم في مؤلفه، فقد انتشرت له نسخ خطية ثمينة.، كانت مكتبات إيران لها السهم الأوفى، من أمهات القديمة منها، رغم أن كاتبه لبناني القطر، جبعي المسقط، عربي الموطن.
وحق لإيران.، أن تحتضن مثل هذا التراث وغيره، لأنها بلد إسلامي عريق الحضارة، ومركز إمامي ثر النتاج، ومركز علمي كثير الكتاب والعلماء.
هذا، وإن مما يحضرني من معلومات حول نسخه.، هي:
أولا ": في إيران 1 - نسخة تاريخ تحريرها عام 961 ه‍، منقولة من نسخة المؤلف نفسه (قدس).، و هي محفوظة الان في مكتبة آستان قدس، في مشهد الإمام الرضا عليه السلام، برقم 89.، كما جاء ذلك، في فهرستها مجلد 6 ص 612، وهي مزدانة ببلاغات وتعليقات مهمة.
2 - نسخة تاريخ تحريرها عام 973 ه‍.، كما ورد ذلك في نفس الفهرس السابق 3 - نسخة تاريخ تحريرها عام 1087 ه‍، وهي ناقصة بمقدار سبعة أوراق من الأول. غير أنها مكتوبة على نسخة الأصل، ومقرؤة على الشيخ علي بن الشيخ محمد بن الشيخ حسن بن الشهيد الثاني، وعليها خطه، كما ورد ذلك في نفس الفهرس السابق.
4 - نسخة تاريخ تحريرها عام 969 ه‍، بخط المولى شريف بن شهاب الدين و هي من موقوفات السيد المشكاة بطهران، ضمن مجموعة.
ثانيا ": في العراق 1 - نسخة تاريخ تحريرها 979 ه‍، بخط أحمد بن شريف، ضمن مجموعة بمكتبة