3431 وقد يوضع موضع التحسر والتفجع نحو * (يا ويلتنا) * * (يا ويلتي أعجزت) * 3432 أخرج الحربي في فوائده من طريق إسماعيل بن عياش عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحك فجزعت منها فقال لي يا حميراء إن ويحك أو ويسك رحمة فلا تجزعي منها ولكن اجزعي من الويل 111 - يا 3433 حرف لنداء البعيد حقيقة أو حكما وهي أكثر أحرفه استعمالا ولهذا لا يقدر عند الحذف سواها نحو * (رب اغفر لي) * * (يوسف أعرض) * ولا ينادى اسم الله وأيها وأيتها إلا بها 3434 قال الزمخشري وتفيد التأكيد المؤذن بأن الخطاب الذي يتلوه معتنى به جدا 3435 وترد للتنبيه فتدخل على الفعل والحرف نحو (ألا يا اسجدوا) * (يا ليت قومي يعلمون) * تنبيه 3436 ها قد أتيت على شرح معاني الأدوات الواقعة في القرآن على وجه موجز مفيد محصل للمقصود منه ولم أبسطه لأن محل البسط والأطناب إنما هو تصانيفنا في فن العربية وكتبنا النحوية والمقصود في جميع أنواع هذا الكتاب إنما هو ذكر القواعد والأصول لا استيعاب الفروع والجزئيات