2881 وكل ورود فيه دخول إلا * (ولما ورد ماء مدين) * يعني هجم عليه ولم يدخله 2882 وكل ما فيه من * (لا يكلف الله نفسا إلا وسعها) * فالمراد من العمل إلا التي في الطلاق فالمراد من النفقة 2883 وكل يأس فيه قنوط إلا التي في الرعد فمن العلم 2884 وكل صبر فيه محمود إلا * (لولا أن صبرنا عليها) * * (واصبروا على آلهتكم) * هذا آخر ما ذكره ابن فارس 2885 وقال غيره كل صوم فيه فمن العبادة إلا * (نذرت للرحمن صوما) * أي صمتا 2886 وكل ما فيه من الظلمات والنور فالمراد الكفر والإيمان إلا التي في أول الأنعام فالمراد ظلمة الليل ونور النهار 2887 وكل إنفاق فيه فهو الصدقة إلا * (فآتوا الذين ذهبت أزواجهم مثل ما أنفقوا) * فالمراد به المهر 2888 وقال الداني كل ما فيه من الحضور بالضاد فهو من المشاهدة إلا موضعا واحدا فإنه بالظاء من الاحتظار وهو المنع وهو قوله تعالى * (كهشيم المحتظر) * 2889 وقال ابن خالويه ليس في القرآن بعد بمعنى قبل إلا حرف واحد * (ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر) * 2890 قال مغلطاي في كتاب الميسر قد وجدنا حرفا آخر وهو قوله تعالى * (والأرض بعد ذلك دحاها) *