وسكران * (أن صدوكم عن المسجد الحرام) * لأن صدوكم عنه عام الحديبية وقرأ ابن كثير وأبو عمرو بكسر الهمزة على أنه شرط معترض أغنى عن جوابه لا يجرمنكم * (أن تعتدوا) * بالانتقام وهو ثاني مفعولي يجرمنكم فإنه يعدى إلى واحد وإلى اثنين ككسب ومن قرأ * (يجرمنكم) * بضم الياء جعله منقولا من المتعدي إلى مفعول بالهمزة إلى مفعولين * (وتعاونوا على البر والتقوى) * على العفو والإغضاء ومتابعة الأمر ومجانبة الهوى * (ولا تعاونوا على الإثم والعدوان) * للتشفي والانتقام * (واتقوا الله إن الله شديد العقاب) * فانتقامه أشد * (حرمت عليكم الميتة) * بيان ما يتلى عليكم والميتة ما فارقه الروح من غير تذكية * (والدم) * أي الدم المسفوح لقوله تعالى * (أو دما مسفوحا) * وكان أهل الجاهلية يصبونه في الأمعاء ويشوونها * (ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به) * أي رفع الصوت لغير الله به كقولهم باسم اللات والعزى عند ذبحه * (والمنخنقة) * أي التي ماتت بالخنق * (والموقوذة) * المضروبة بنحو خشب أو حجر حتى تموت من وقذته إذا ضربته * (والمتردية) * التي تردت من علو أو في بئر فماتت * (والنطيحة) * التي نطحتها أخرى فماتت بالنطح والتاء فيها للنقل * (وما أكل السبع) * وما أكل منه السبع فمات وهو يدل على أن جوارح الصيد إذا أكلت مما اصطادته لم تحل * (إلا ما ذكيتم) * إلا ما أدركتم ذكاته وفيه حياة مستقرة من ذلك وقيل الاستثناء مخصوص بما أكل السبع والذكاة في الشرع