* (ومن أحسن من الله صبغة) * لا صبغة أحسن من صبغته * (ونحن له عابدون) * تعريض بهم أي لا نشرك به كشرككم وهو عطف على آمنا وذلك يقتضي دخول قوله * (صبغة الله) * في مفعول * (قولوا) * ولمن ينصبها على الإغراء أو البدل أن يضمر قولوا معطوفا على الزموا أو اتبعوا ملة إبراهيم و * (قولوا آمنا) * بدل اتبعوا حتى لا يلزم فك النظم وسوء الترتيب. * (قل أتحاجوننا) * أتجادلوننا * (في الله) * في شأنه واصطفائه نبيا من العرب دونكم روي أن أهل الكتاب قالوا الأنبياء كلهم منا لو كنت نبيا لكنت منا فنزلت * (وهو ربنا وربكم) * لا اختصاص له بقوم دون قوم يصيب برحمته من يشاء من عباده * (ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم) * فلا يبعد أن يكرمنا بأعمالنا كأنه ألزمهم على كل مذهب ينتحلونه إفحاما وتبكيتا فإن كرامة النبوة إما تفضل من الله على من يشاء والكل فيه سواء وإما إفاضة حق
(٤١٣)