تفسير العز بن عبد السلام - عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام السلمي الدمشقي الشافعي - ج ١ - الصفحة ٢٤٩
فرض كفاية، أو فرض عين. * (ولا تسأموا) * لا تملوا * (صغيرا) * لا يراد به التافه الحقير كالدانق لخروجه عن العرف. * (أقسط) * أعدل. * (وأقوم) * وأصح من الاستقامة. * (وأشهدوا إذا تبايعتم) * فرض، أو ندب. * (ولا يضار كاتب) * بأن يكتب ما لم يمل عليه، ولا يشهد الشاهد بما لم يستشهد، أو يمنع الكاتب أن يكتب والشاهد أن يشهد، أو يدعيان وهما مشغولان. * (فسوق) * معصية، أو كذب.
* (وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فإن أمن بعضكم بعضا فليؤد الذي اؤتمن أمانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه ءاثم قلبه والله بما تعملون عليم (283)) * 283 - * (* (آثم قلبه) * فاجر، أو مكتسب لإثم الكتمان.
* (لله ما في السماوات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شيء قدير (284)) * 284 - * (لله ما في السماوات) * له تدبير ذلك، أو ملكه. * (وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه) * كتمان الشهادة، أو ما حدث به نفسه من سوء أو معصية، فنسخت بقوله تعالى * (ربنا لا تؤاخذنا) * (إلي) * (الكافرين) *، أو هي محكمة فيؤاخذ الإنسان بما أضمره إلا أن [الله] يغفره للمؤمن فيؤاخذ به الكافر، أو هي عامة في المؤاخذة بما أضمره، أو هي عامة ومؤاخذة المسلم بمصائب الدنيا.
(٢٤٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 ... » »»