فنزلت الآية رافعة للحرج في مؤاكلتهم ' ع '، أو كان الأنصار يستخلفون أهل الزمانة المذكورين في منازلهم إذا خرجوا للجهاد فكانوا يتحرجون أن يأكلوا منها فرخص لهم أن يأكلوا من بيوت من استخلفهم، أو نزلت في سقوط الجهاد عنهم ' ح '، أو لا جناح على من دعي منهم إلى وليمة أن يأخذ معه قائده * (بيوتكم) * أموال عيالكم وزوجاتكم لأنهم في بيته، أو أولادكم فنسبت بيوت الأولاد إليهم كقوله: ' أنت ومالك لأبيك ' ولذلك لم تذكر بيوت / [124 / أ] الأبناء، أو البيوت التي أنتم ساكنوها خدمة لأهلها واتصالا بأربابها كالأهل والخدم * (أو بيوت آبائكم) *... إلى * (خالاتكم) * أباح الأكل من بيوت هؤلاء إذا كان الطعام مبذولا غير محرز، فإن كان محرزا فلا يجوز هتك الحرز، ولا يتعدى إلى غير المأكول ولا يتجاوز الأكل إلى الادخار * (ملكتهم مفاتحه) * وكيل الرجل وقيمه في ضيعته يجوز أن يأكل مما يقوم [عليه] من ثمار الضيعة ' ع '، أو