سورة البينة فيها آيتان الآية الأولى قوله تعالى (* (لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة) *) الآية 1 الآية فيها اربع مسائل المسائل الأولى في قراءتها قرأها أبي (* (لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب) *) وفي قراءة ابن مسعود لم يكن المشركون وأهل الكتاب منفكين وهذه قراءة على التفسير وهي جائزة في معرض البيان لا في معرض التلاوة فقد قرأ النبي في رواية الصحيح ((فطلقوهن لقبل عدتهن)) وهو تفسير فإن التلاوة ما كان في خط المصحف المسألة الثانية روى إسحاق بن بشر الكاهلي عن مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد عن ابن المسيب عن النبي لو يعلم الناس ما في (* (لم يكن الذين كفروا) *) لعطلوا الأهل والمال ولتعلموها وهذا حديث باطل وإنما الحديث الصحيح ما روي عن أنس أن النبي قال لأبي بن كعب إن الله قد أمرني أن أقرأ عليك (* (لم يكن الذين كفروا) *) قال وسماني لك قال نعم فبكى