(٣) وانظر الباب: (٨٥) من كتاب غاية المرام ص ٣٨٠.
ويجئ أيضا خبر آخر في الموضوع تحت الرقم (٦٢٦) كما أنه يحتمل أن يكون إشارة إلى هذه القصة ما أجاب به الفضل بن العباس بن عتبة بن أبي لهب الوليد بن عقبة من قوله:
وقد أنزل الرحمان أنك فاسق * فما لك في الاسلام سهم تطالبه كما ذكره المسعودي في ختام ترجمة عثمان من كتاب مروج الذهب: ج ٢ ص ٣٤٨.
وراجع ما رواه ابن أبي الحديد عن أبي القاسم البلخي في شرح المختار: (٥٦) من نهج البلاغة ج ١، ص ٧٩٤، وكذا ما رواه عن الزبير بن بكار في كتاب المفاخرات في شرح المختار: (٨٣) من نهج البلاغة: ج ٢ ص ٤٦٣ (4) أي ثبت من سند الحديث: (623) أنه قد سقط من سند الحديث: (622) بين " محمد بن مرزوق " وبين " أبو قتيبة " جملة: " حدثنا حسين الأشقر ".
أقول: ويأتي هذا السند بعينه تحت الرقم: (878 و 994) ما يؤيد ما ذكره المصنف.
ثم إن جملة: " فثبت أن حديثنا [فيه] سقط " غير موجودة في النسخة اليمنية.

مفاتيح البحث: إبن أبي الحديد المعتزلي ⁽¹⁾، كتاب مروج الذهب للمسعودي ⁽¹⁾، كتاب نهج البلاغة ⁽¹⁾، العباس بن عتبة بن ابي لهب ⁽¹⁾، الوليد بن عقبة ⁽¹⁾، الزبير بن بكار ⁽¹⁾