* (الوارثون (23) ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين (24) وإن ربك هو يحشرهم إنه حكيم عليم (25) ولقد خلقنا الإنسان من صلصال من حمأ مسنون) * * الخلق إليه.
قوله تعالى: * (ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين) قال الشعبي: معناه: ولقد علمنا الأولين منكم والآخرين، ويقال معناه: علمنا المتقدمين منكم بالطاعة، والمتأخرين منكم بالمعصية، وقيل: علمنا من خلقنا منكم ومن سنخلقه من بعد. وعن الربيع بن أنس ' أن النبي حض الناس على الجماعة فتقدم بعضهم، وتأخر البعض لكثرة الجمع؛ فأنزل الله تعالى: * (ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين) '.
ويقال معناه: ولقد علمنا المستقدمين منكم في حق القتال، وعلمنا المستأخرين عنه. وفي الآية خبر مسند برواية أبي الجوزاء عن ابن عباس: ' أن امرأة كانت تحضر الجماعة، وهي من أحسن النساء وجها، فكان قوم يتقدمون لئلا يرونها، وقوم يتأخرون. فإذا ركعوا نظروا إليها من تحت آباطهم؛ فأنزل الله تعالى هذه الآية '. أورده أبو عيسى الترمذي في جامعه.
قوله تعالى: * (وإن ربك هو يحشرهم) يعني: يحشرهم إلى القيامة. وقوله: * (إنه حكيم عليم) أي: حكيم في تدبيره، عليم بخلقه.
قوله تعالى: * (ولقد خلقنا الإنسان من صلصال من حمأ مسنون) الصلصال هو