* (وأترفناهم في الحياة الدنيا) * يقول: وسعنا عليهم في الرزق * (هيهات هيهات لما توعدون) * تباعد البعث في أنفس القوم.
قال محمد: من كلام العرب: هيهات لما قلت؛ يعنون: بعدا لقولك، ويقال: أيهات؛ بمعنى: هيهات.
* (عما قليل ليصبحن نادمين) * يعني: عن قليل والميم صلة، في تفسير السدي.
قال محمد: هي صلة زائدة؛ بمعنى التوكيد.
* (فأخذتهم الصيحة) * يعني: العذاب؛ في تفسير الحسن * (فجعلناهم غثاء) * يعني: مثل النبات إذا تهشم بعد إذ كان أخضر.
قال محمد: الغثاء في اللغة: هو ما علا السيل من ورق الشجر.
المعنى: جعلناهم هلكى كالغثاء؛ لأن الغثاء يتفرق ويذهب.