قال أبو جعفر: هذا الذي قاله مجاهد، هو الذي تعرفه العرب، يقع للقرع، والحنظل، والبطيخ، والكل ما لم يكن على ساق، وكأن اشتقاقه من قطن بالمكان: أي أقام به، وانشد سيويه:
(قواطنا مكة من ورق الحمي) 62 - ثم قال جل وعز: (وأرسلناه إلى مائة الف أو يزيدون) (آية 147).
قال أبو جعفر: في معنى (أو) أربعة أقوال:
1 - قال أبو عبيدة والفراء: هي بمعنى: بل.
وهذا خطأ عند أكثر النحويين الحذاق، ولو كان كما قالا لكان: وأرسلناه إلى أكثر من مائة ألف، واستغنى عن (أو).