رجلا مشئوما، فقارعوه فوقعت القرعة عليه ثلاث مرات، فرموا به، فالتقمه الحوت.
57 - وقوله جل وعز: (فساهم فكان من المدحضين) (آية 141).
قال مجاهد: (فكان من المدحضين) أي من المسهومين.
قال أبو جعفر: أصل أدحضته: أزلقته.
وقال ابن عيينة: أي من المقمورين.
58 - ثم قال جل وعز: (فالتقمه الحوت وهو مليم) (آية 142).
قال قتادة: أي مسئ.