وفي المعنى قول آخر: وهو أته حكى ما كانوا يقولون، قبل نزول القتال، وقبل الفرض.
فالمعنى على هذا: يقولون: منا طاعة وقول معروف.
ويدل على صحة هذا القول (فإذا عزم الأمر).
قال مجاهد: أي جد الأمر.
قال أبو جعفر: فالتقدير على هذا: فإذا جد الأمر بفرض القتال، كرهوا ذلك، ثم حذف.
25 - ثم قال جل وعز: (فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم) (آية 21).
قال قتادة: فلو صدقوا الله في الإيمان، والجهاد.
26 - وقوله جل وعز: (فهل عسيتم إن توليتم ان تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم) (آية 22).