التي توقفون عليها.
42 - وقوله جل وعز: (يهب لمن يشاء إناثا، ويهب لمن يشاء الذكور أو يزوجهم ذكرانا وإناثا، ويجعل من يشاء عقيما) (آية 50).
قال عبيدة، وأبو مالك، والحسن، ومجاهد، والضحاك - والمقصود لفظ عبيدة - أي: يهب لمن يشاء ذكورا يولدون له، ولا يولد له إناث، ويهب لمن يشاء إناثا يولدون له، ولا يولد له ذكر (أو يزوجهم ذكرانا وإناثا) يولد له ذكور، ويولد له إناث.
قال عبيدة: (ويجعل من يشاء عقيما) لا يولد له.
قال أبو جعفر: يقال لكل اثنين مقترنين: زوجان، كل واحد منهما زوج.. من ذلك الرجل والمرأة، والخفان، والنعلان، فمعنى (يزوجهم ذكرانا وإناثا): يقرنهم، أي يقرن لهم، كما قال