ه‍ - قال الزهري: نرى أنه يؤخر ما لم يحضر الأجل، فإذا حضر الأجل لم يزد في العمر، ولم يقع تأخير.
قال أبو جعفر: وقيل في معنى الآية: إنه يكون أن يحكم أن عمر الإنسان مائة سنة إن أطاع، وتسعون إن عصى، فأيهما بلغ فهو في كتاب.
* (إن ذلك على الله يسير) * أي إحصاء طويل الأعمار وقصيرها لا يتعذر عليه.
12 - وقوله جل وعز: * (وما يستوي البحران هذا عذب فرات...) * [آية 12].
قال أبو عبيدة: الفرات: أعذب العذوبة، والأجاج: أملح الملوحة.
13 - ثم قال جل وعز: * (ومن كل تأكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها...) * [آية 12].
الحلية: اللؤلؤ والمرجان، كما قال تعالى * (يخرج منهما