المخلصين) * فإنما قال هذا ظنا، فصدق ظنه.
ومن قرأ * (صدق) * صير الظن مفعولا.
ومن رفع الظن، ونصب إبليس، أراد: ولقد صدق ظن إبليس حين اتبعوه.
26 - وقوله جل وعز * (وما كان له عليهم من سلطان...) * [آية 21].
أي من حجة.
* (إلا لنعلم من يؤمن بالآخرة) * أي ما امتحناهم به، إلا لنعلم من يؤمن بالآخرة، علم شهادة، فأما علم الغيب، فالله جل وعز عالم به، قبل أن يكون.