يقول: لو كان هذا مما يقل، أو يكون مرة واحدة، لكان ينبغي أن لا تفعله.
وأما قول من قال: إن " رب " تقع للتكثير، فلا يعرف في كلام العرب.
وقيل: إن هذا إنما يكون يوم القيامة إذا أفاقوا من الأهوال التي هم فيها، فإنما يكون في بعض المواطن.
والقول الأول أصحها.
والدليل على أنه وعيد وتهدد قوله بعد: * (ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل، فسوف يعلمون) *.
2 - ثم قال تعالى: * (وما أهلكنا من قرية إلا ولها كتاب معلوم) * [آية 4].
أي أجل لا يتقدمه ولا يتأخره.
3 - وقوله جل وعز: * (لو ما تأتينا بالملائكة إن كنت من الصادقين) * [آية 8].